今天，看到屏東伯大尼之家的新聞，心不禁沈了一下。
在社福界打滾這麼久，聽聞過也看過各式各樣社福機構搞出來的花招，在社福界一片「專業化」的聲浪當中，台灣的社福界到底要怎樣發展？面對現在的大環境與社經氛圍當中，又應當有怎樣的作為？在這次的事件當中，似乎已經不是那麼重要，反倒是擔任「機構高層」的思考邏輯，是會為機構加分？還是徹底的敗壞機構的名聲，也僅僅只是一念之間。
就如同近代社會福利的發源地英國一般，台灣的社會福利也是從宗教，或是由一群關心社會底層群眾生活的人們慢慢的建構出來，經歷了數十年的發展，近年來台灣的社會福利也漸漸就由各個社福法令的制訂與專業人員資格檢定的辦理，走向了高度的專業化，但實際上，機構的發展仍舊操控在機構高層人士，而非由專業人員來建構、執行與發展。這些機構的高層人士，地方性的機構就不外乎是民代、仕紳、地方上有錢有勢的組合；全國性的機構大多都還算不錯，大多都是由社福圈內或是相關人士擔任任。不管這些高層人士或是管理階層的人專業度如何，都把商業市場管理成本效益的那一套搬到社福機構裡面來，「機構有去申請經費＝賺錢」、「巧立名目大量聚斂」等等從社會福利收取利益想法也深植在這些「外行的」機構高層或管理人員的心中，也因為如此，各種遮掩、討好、威逼利誘的「經營手法」，也廣在社福界內上演。今天，在屏東伯大尼之家上演的，只是一個小片段而已，但也足以反映出社福界不為人知的黑暗面。
或許這是機構管理上的問題，但，也是人性的問題。
2008年10月19日 星期日
2008年10月6日 星期一
2008年8月28日 星期四
2008年8月14日 星期四
試用ARTWEAVE
這個軟體蠻好用ㄉ，雖然沒有像PAINTER一樣有那麼多的特效與筆刷，感覺起來就是那種一旦熟悉用法也能畫得跟用PAINTER還要好的軟體，推薦使用啊！！至於為啥會想要畫這張圖，原本是要當作繪本「人生」的第一頁，但是忘記先畫草圖SCAN進來，只好先試用看看，就暫時給這個試用作品取個名字叫「夜之市」
2008年8月13日 星期三
2008年7月29日 星期二
97年的高普考的戰後檢討會
為了徹底檢討本次高普考考試，寫了這篇文章告訴自己接下去要努力ㄉ方向：
1.整體而言，這次挑選的補習班教材幫助很大，相當容易吸收！！可以繼續再使用。
2.考試部分，已經漸漸習慣高普考的壓力ㄌ，而且在應答方面，有能有所發揮，不過ㄋ....沒有把教材好好整理吸收，加上沒有UPDATE資料，算是本次考試在應答方面欠缺的部分。
3.科目部分：行政法跟法學緒論荒廢ㄌ，砍掉重練！！統計仍舊有漏洞，特別是觀念部分；社會學完全不行，一樣砍掉重練；社工、社會行政與立法、社會福利服務算有進步，但是還要加強理論、時事與相關資料的吸收與整合。國文...算是可以放心的科目ㄌ。
4.另外一個共通的缺點，在於答題的邏輯性跟條理性，沒有辦法好好整理，下筆倉促，結果立可帶耗費過多，時間也是這樣被浪費了，所以加強答題條理性跟思考的邏輯是接下去要加強ㄉ部分。
5.這次高普考「同學會」的心態還是有，要消除啦！！
以上！！
1.整體而言，這次挑選的補習班教材幫助很大，相當容易吸收！！可以繼續再使用。
2.考試部分，已經漸漸習慣高普考的壓力ㄌ，而且在應答方面，有能有所發揮，不過ㄋ....沒有把教材好好整理吸收，加上沒有UPDATE資料，算是本次考試在應答方面欠缺的部分。
3.科目部分：行政法跟法學緒論荒廢ㄌ，砍掉重練！！統計仍舊有漏洞，特別是觀念部分；社會學完全不行，一樣砍掉重練；社工、社會行政與立法、社會福利服務算有進步，但是還要加強理論、時事與相關資料的吸收與整合。國文...算是可以放心的科目ㄌ。
4.另外一個共通的缺點，在於答題的邏輯性跟條理性，沒有辦法好好整理，下筆倉促，結果立可帶耗費過多，時間也是這樣被浪費了，所以加強答題條理性跟思考的邏輯是接下去要加強ㄉ部分。
5.這次高普考「同學會」的心態還是有，要消除啦！！
以上！！
2008年4月14日 星期一
2008年4月8日 星期二
通告啊！！
みんなさん！！
為了迎接一年兩度的國家考試季（7/11-7/15、12/20-12/22），在考前的三個月會進入正式的閉關期，請大家協助配合ㄌ，畢竟沒有一個固定的工作真的蠻傷腦筋ㄉ，大家就協助配合一下，就當幫我一個大忙吧！！
第一階段：（4/7-5/7、9/1-10/1）：
我會避免參加各類大型活動，如果在這段期間有活動需要我幫忙或是想要邀請我參加ㄉ，請提前兩個星期告知。
第二階段：（5/8-6/8、10/2-11/15）：
同樣避免參加各類大型活動，聯絡也請儘量使用MAIL或MSN（上班時間），如果在這個期間有活動需要我幫忙或是想邀請我參加ㄉ，請在一個月前告知。
第三階段：（6/9-7/10、11/16-12/19）：
完全避免參加各類活動，請儘量以E-MAIL及MSN聯絡方式跟我聯絡。
最後也請各位為我禱告，希望能夠順利考上公務人員，讓我有更多精力跟時間可以為教會服事擺上。
師政
PS：如果不知道MSNㄉ人，請留下你ㄉEMAIL，我會跟你聯絡。
為了迎接一年兩度的國家考試季（7/11-7/15、12/20-12/22），在考前的三個月會進入正式的閉關期，請大家協助配合ㄌ，畢竟沒有一個固定的工作真的蠻傷腦筋ㄉ，大家就協助配合一下，就當幫我一個大忙吧！！
第一階段：（4/7-5/7、9/1-10/1）：
我會避免參加各類大型活動，如果在這段期間有活動需要我幫忙或是想要邀請我參加ㄉ，請提前兩個星期告知。
第二階段：（5/8-6/8、10/2-11/15）：
同樣避免參加各類大型活動，聯絡也請儘量使用MAIL或MSN（上班時間），如果在這個期間有活動需要我幫忙或是想邀請我參加ㄉ，請在一個月前告知。
第三階段：（6/9-7/10、11/16-12/19）：
完全避免參加各類活動，請儘量以E-MAIL及MSN聯絡方式跟我聯絡。
最後也請各位為我禱告，希望能夠順利考上公務人員，讓我有更多精力跟時間可以為教會服事擺上。
師政
PS：如果不知道MSNㄉ人，請留下你ㄉEMAIL，我會跟你聯絡。
2008年4月2日 星期三
軛（2008原始版本）
★軛，是重擔？還是責任？
今天不知道為何，對於「軛」這個字特別有興趣，文章開頭的照片裡的東西就是軛。根據教育部異體自字典的解釋，軛的功用是「覑在車衡兩端扼住牛、馬等頸背上的曲木。」藉由這種工具，古代的牛車、馬車才能有行走的動力。但對於馱負的動物而言，必須藉由這一個軛，來牽動整個車輛行走，作為使役者的人類，是沒有辦法想像這是一件多麼吃力的工作，一個相當沈重的負擔--除非他自己親身背負這個軛。
「軛」在聖經當中，可以說從摩西五經、歷史書、大小先知書、甚至到新約的福音書、使徒書信都可以看得到。例如在舊約創世紀27章40節當中，以撒對以掃所說的話中：「你必倚靠刀劍度日，又必侍奉你的兄弟，到你強盛的時候，必從你的頸項上掙開他的軛」、列王紀上12章第4節以色列會眾見羅波安時所說的：「你父親是我們負重軛、做苦工，現在求你使我們所做的苦工、負的重軛輕鬆些，我們就事奉你」，甚至到耶利米書中「木軛」與「鐵軛」，軛給人的感覺，就是一種「重擔」、「不自由」、「壓迫」與「被轄制奴役」的象徵。沒有人喜歡「被轄制」、「被拘束」以及「被奴役」的感覺，那種仰人鼻息、寄人籬下的感覺，沒有人會喜歡。也難怪當以掃知道他的父親以撒已經他所應得的祝福給了雅各，又從他父親口中得知這樣的預言時，會有那種哭爹喊娘的情緒。
「軛」也代表過去某些負面經驗給你的感受，而這些感受影響到個人現今的生活模式，甚至是未來的發展。就以我自己而言，感情就是我最難以擔當的一個軛，不是想逃避，而是因為過去負面經驗的影響，讓自己以及追求的對象有負擔；我另外一個「軛」在於我在家中對自我角色的期許，我該在這家中扮演怎樣的角色，或多或少受到過去家人對我的態度與看法的影響。
「軛」在某些方面去想，也是一種擔當與責任，今天你在工作職場上應當有怎樣的表現？該擔任怎樣的角色？盡怎樣的義務？回到家裡面，對家人、對家中事務又扮演怎樣的角色、付出怎樣的責任？與朋友、同事、客戶或是服務的對象，你要扮演的又是什麼？甚至在教會的服事上，你要抱持的態度是怎樣，這都是一種「軛」，但至少還是有點正面意義的，因為當你扮演的好，除了有成就感以外，自然而然環境會給你相對應的鼓勵，以及 神的獎賞。
★推翻定律的 神
但是在新約，耶穌給人的教訓，卻對軛有不一樣的定義。「我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」（馬太福音11章29-30）神的兒子不是高高在上，滿有權柄？怎麼會有軛來轄制他！？如果有軛，那我們這些平凡生來有罪的人，又如何肩負的起啊！？
這個軛，我想並不是我們所想像的。「....遵行差我來者的旨意，做成他的工」（約翰福音4章34節）「人子來，為要尋找拯救失喪的人」（路加福音19章10節），當我想到這兩段經句時，才更能體會馬太福音那段經文的意義。如果心裡沒有辦法柔和謙卑，怎樣去「遵行差我來者的旨意」更別提「做成他的工」，就如同我在之前的文章寫到的，沒有人會那麼心甘情願為了全世界的人能夠得救贖，甘願犧牲自己的性命，但是耶穌做到了。如此重的負荷，在 祂眼中看為輕省，不只是因為是 神的兒子，必須順服父神的旨意，更重要的是 祂願意如此去行。然而人卻是不容易順服，因為有個人的私情肉慾，與外在的誘惑與屬靈的爭戰。除非有更大的權勢，或在困苦的景況必須求生時，人心才有順服的可能（注意！！是可能喔！！並不代表一定是）。彼得若不是與同伴在湖中心網到「多到連船都要沈」的魚，他也絕對不會伏俯在耶穌面前說出「主啊！！離開我！！我是個罪人！！」。但倘若人願意放下自己，就能夠產生和大衛一般堅定的勇氣--一個矮小的牧羊人與高壯威猛的非利士人間的對決。
神要我們看重的，不只是世上的勞碌與肉體上的享受，對我們而言，那是另外一種「軛」，相對應的，他希望我們可以看看他所背負的軛，以及當他背負這個軛的時候，所抱持的態度---柔和謙卑，一個僕人的樣式。
★「軛與犁」
寫到這裡，突然想起小時候在外婆家，看到鄰居牽著牛去田裡面去犁田的情景：牛負著軛、曳著犁，一方面把原本硬梆梆的田地，犁成鬆軟、種子容易生長的土地、一方面也把上面的雜草給除去，也把藏在土裡的從蟲蛹翻起，然後就會看到一堆飛鳥落稻田地裡面吃食蟲蛹。（接下去這個部分是我自己在信仰上對於這個回憶的感想，有問題的可以寫信給我）寫到這邊我就在想，如果耶穌基督所擔負為父神做工的「軛」，是用來牽動改變世人、甚至是整個世代的真理的「犁」，接著又在這新翻的田中，撒上福音的種子，那這樣解釋也不足為奇了。只是轉換個文化角度來看， 神從「好牧人」變成「好農夫」，不管是好地、壞地，他都會想辦法讓他變成可以出產的地。「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。」（馬可福音2：17）在眾人眼中視為荒廢、雜草叢生、荒野的土地，才需要整理；原本肥沃多產的土地，只要按時灌溉、除草、施肥、噴藥，自然就可以有豐碩的收成。 神希望每塊地土都可以有豐渥的屬靈出產，他不願意放棄每一塊可以結出果實的土地。這樣來解釋這樣主耶穌基督所負的「軛」意涵，或許還不夠全備，也僅能代表現在的我對「軛」的領受（看來每年都得來補充一、兩次對「軛」的看法），但至少，就這樣看來，我對我所信靠仰望的 神，又有更深入的認識。
後記；
我看真的要每年不定期ㄉ增添我對「軛」的看法....^_^
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今天不知道為何，對於「軛」這個字特別有興趣，文章開頭的照片裡的東西就是軛。根據教育部異體自字典的解釋，軛的功用是「覑在車衡兩端扼住牛、馬等頸背上的曲木。」藉由這種工具，古代的牛車、馬車才能有行走的動力。但對於馱負的動物而言，必須藉由這一個軛，來牽動整個車輛行走，作為使役者的人類，是沒有辦法想像這是一件多麼吃力的工作，一個相當沈重的負擔--除非他自己親身背負這個軛。
「軛」在聖經當中，可以說從摩西五經、歷史書、大小先知書、甚至到新約的福音書、使徒書信都可以看得到。例如在舊約創世紀27章40節當中，以撒對以掃所說的話中：「你必倚靠刀劍度日，又必侍奉你的兄弟，到你強盛的時候，必從你的頸項上掙開他的軛」、列王紀上12章第4節以色列會眾見羅波安時所說的：「你父親是我們負重軛、做苦工，現在求你使我們所做的苦工、負的重軛輕鬆些，我們就事奉你」，甚至到耶利米書中「木軛」與「鐵軛」，軛給人的感覺，就是一種「重擔」、「不自由」、「壓迫」與「被轄制奴役」的象徵。沒有人喜歡「被轄制」、「被拘束」以及「被奴役」的感覺，那種仰人鼻息、寄人籬下的感覺，沒有人會喜歡。也難怪當以掃知道他的父親以撒已經他所應得的祝福給了雅各，又從他父親口中得知這樣的預言時，會有那種哭爹喊娘的情緒。
「軛」也代表過去某些負面經驗給你的感受，而這些感受影響到個人現今的生活模式，甚至是未來的發展。就以我自己而言，感情就是我最難以擔當的一個軛，不是想逃避，而是因為過去負面經驗的影響，讓自己以及追求的對象有負擔；我另外一個「軛」在於我在家中對自我角色的期許，我該在這家中扮演怎樣的角色，或多或少受到過去家人對我的態度與看法的影響。
「軛」在某些方面去想，也是一種擔當與責任，今天你在工作職場上應當有怎樣的表現？該擔任怎樣的角色？盡怎樣的義務？回到家裡面，對家人、對家中事務又扮演怎樣的角色、付出怎樣的責任？與朋友、同事、客戶或是服務的對象，你要扮演的又是什麼？甚至在教會的服事上，你要抱持的態度是怎樣，這都是一種「軛」，但至少還是有點正面意義的，因為當你扮演的好，除了有成就感以外，自然而然環境會給你相對應的鼓勵，以及 神的獎賞。
★推翻定律的 神
但是在新約，耶穌給人的教訓，卻對軛有不一樣的定義。「我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」（馬太福音11章29-30）神的兒子不是高高在上，滿有權柄？怎麼會有軛來轄制他！？如果有軛，那我們這些平凡生來有罪的人，又如何肩負的起啊！？
這個軛，我想並不是我們所想像的。「....遵行差我來者的旨意，做成他的工」（約翰福音4章34節）「人子來，為要尋找拯救失喪的人」（路加福音19章10節），當我想到這兩段經句時，才更能體會馬太福音那段經文的意義。如果心裡沒有辦法柔和謙卑，怎樣去「遵行差我來者的旨意」更別提「做成他的工」，就如同我在之前的文章寫到的，沒有人會那麼心甘情願為了全世界的人能夠得救贖，甘願犧牲自己的性命，但是耶穌做到了。如此重的負荷，在 祂眼中看為輕省，不只是因為是 神的兒子，必須順服父神的旨意，更重要的是 祂願意如此去行。然而人卻是不容易順服，因為有個人的私情肉慾，與外在的誘惑與屬靈的爭戰。除非有更大的權勢，或在困苦的景況必須求生時，人心才有順服的可能（注意！！是可能喔！！並不代表一定是）。彼得若不是與同伴在湖中心網到「多到連船都要沈」的魚，他也絕對不會伏俯在耶穌面前說出「主啊！！離開我！！我是個罪人！！」。但倘若人願意放下自己，就能夠產生和大衛一般堅定的勇氣--一個矮小的牧羊人與高壯威猛的非利士人間的對決。
神要我們看重的，不只是世上的勞碌與肉體上的享受，對我們而言，那是另外一種「軛」，相對應的，他希望我們可以看看他所背負的軛，以及當他背負這個軛的時候，所抱持的態度---柔和謙卑，一個僕人的樣式。
★「軛與犁」
寫到這裡，突然想起小時候在外婆家，看到鄰居牽著牛去田裡面去犁田的情景：牛負著軛、曳著犁，一方面把原本硬梆梆的田地，犁成鬆軟、種子容易生長的土地、一方面也把上面的雜草給除去，也把藏在土裡的從蟲蛹翻起，然後就會看到一堆飛鳥落稻田地裡面吃食蟲蛹。（接下去這個部分是我自己在信仰上對於這個回憶的感想，有問題的可以寫信給我）寫到這邊我就在想，如果耶穌基督所擔負為父神做工的「軛」，是用來牽動改變世人、甚至是整個世代的真理的「犁」，接著又在這新翻的田中，撒上福音的種子，那這樣解釋也不足為奇了。只是轉換個文化角度來看， 神從「好牧人」變成「好農夫」，不管是好地、壞地，他都會想辦法讓他變成可以出產的地。「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。」（馬可福音2：17）在眾人眼中視為荒廢、雜草叢生、荒野的土地，才需要整理；原本肥沃多產的土地，只要按時灌溉、除草、施肥、噴藥，自然就可以有豐碩的收成。 神希望每塊地土都可以有豐渥的屬靈出產，他不願意放棄每一塊可以結出果實的土地。這樣來解釋這樣主耶穌基督所負的「軛」意涵，或許還不夠全備，也僅能代表現在的我對「軛」的領受（看來每年都得來補充一、兩次對「軛」的看法），但至少，就這樣看來，我對我所信靠仰望的 神，又有更深入的認識。
後記；
我看真的要每年不定期ㄉ增添我對「軛」的看法....^_^
2008年3月22日 星期六
《信仰文章》寫在受難與復活之間（下）
2008/03/22
同樣的時光再次的拉回兩千多年前的耶路撒冷城，該亞法跟其他祭司們剛為著他們在「護教」的大勝利感到慶幸，城裡的人們正在依著神傳給摩西的教訓，放下手中的工，在家中守著安息日。而耶穌滿是傷痕的遺體，則是在前一晚由亞利馬太的約瑟從彼拉多的手中領了過來，安放在為自己預備的空墓穴當中。受難當天的激情與混亂，似乎也隨著大石封住耶穌遺體所安置的墓穴，再一次的回歸平靜。
然而，真的是如此嗎？
一個和平時沒有兩樣的清晨，馬利亞和其他追隨耶穌的婦人，帶著買來的香膏，要去耶穌的墓穴膏祂的遺體，然而眼前的光景卻讓他們十分的訝異：被輥開的石頭，空的墓穴和一位天使。「你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌，他已經復活了....。」
感謝抹大拉的馬利亞，因為她的發現，讓我們確信 耶穌祂已經復活，再一次的宣告祂已戰勝了死亡的權勢，也再一次得著榮耀。
但是，這個消息傳到其他人的耳裡，反應可就不一樣了
看守的兵丁看到封住墓穴的大石被天使輥開時，嚇到說不出話來（如果我是看守的兵丁，一樣也會嚇到昏倒）。
祭司聽到兵丁的報告，連忙給了銀錢給兵丁，捏造了謊言，讓兵丁們去宣傳--「夜間我們睡覺的時候，他的門徒來給他偷去了」。（這謊也扯得真大）
門徒們聽到馬利亞的回報，起初大家都不願意相信，等到耶穌一一的在他們面前顯現，不管是在往以馬忤斯的路上，在眾人聚集躲避的房間，乃至於提哩比雅海邊，甚至讓他的門徒撫摸他的傷口，他們才相信耶穌真的已經復活。
在整個過程當中，有人從如同落入無底深淵中提到天上一般，再一次用歡欣的心靈與生命謳歌神的大能；也有人面對神的大能，慌了手腳，嚇得顫抖，甚至仍舊硬著項頸犯罪；更有人一開始抱著懷疑與嗤之以鼻的態度，等到真的體驗了去認真去看待神所要成就的事情....講到這邊，就不禁會去省思，哪天要是自己遇到讓我無法置信的神蹟時，到底會是哪一種反應？
其實，這些都不重要，重要的是耶穌藉由復活讓我感受到了「神的大能」以及「神勇於面對人的質疑」--當那祂所愛的人對祂的預表事情從感到疑惑、不捨乃至於後來的懷疑、驚訝，耶穌仍舊一如往常用祂的方式處理每一個人的反應。
這篇文章寫成的時候，已經是復活節過後的第二天了。敲著鍵盤筆耕之時，細想每一年從受難日到復活節這段期間自己的感受，一年比一年還不同。我從「哪有人會平白無故願意被釘」的單純想法，漸漸的去思考整個神的計畫與安排，以及神在新約時代中，藉由祂的愛子耶穌基督所要傳達給我們的訊息。或許，明年又有不一樣的想法，但是至少證明，這個神確實是奧妙高深，讓人無法測透，也正因為如此，神秘的讓人深受吸引。
祝大家復活節快樂。
同樣的時光再次的拉回兩千多年前的耶路撒冷城，該亞法跟其他祭司們剛為著他們在「護教」的大勝利感到慶幸，城裡的人們正在依著神傳給摩西的教訓，放下手中的工，在家中守著安息日。而耶穌滿是傷痕的遺體，則是在前一晚由亞利馬太的約瑟從彼拉多的手中領了過來，安放在為自己預備的空墓穴當中。受難當天的激情與混亂，似乎也隨著大石封住耶穌遺體所安置的墓穴，再一次的回歸平靜。
然而，真的是如此嗎？
一個和平時沒有兩樣的清晨，馬利亞和其他追隨耶穌的婦人，帶著買來的香膏，要去耶穌的墓穴膏祂的遺體，然而眼前的光景卻讓他們十分的訝異：被輥開的石頭，空的墓穴和一位天使。「你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌，他已經復活了....。」
感謝抹大拉的馬利亞，因為她的發現，讓我們確信 耶穌祂已經復活，再一次的宣告祂已戰勝了死亡的權勢，也再一次得著榮耀。
但是，這個消息傳到其他人的耳裡，反應可就不一樣了
看守的兵丁看到封住墓穴的大石被天使輥開時，嚇到說不出話來（如果我是看守的兵丁，一樣也會嚇到昏倒）。
祭司聽到兵丁的報告，連忙給了銀錢給兵丁，捏造了謊言，讓兵丁們去宣傳--「夜間我們睡覺的時候，他的門徒來給他偷去了」。（這謊也扯得真大）
門徒們聽到馬利亞的回報，起初大家都不願意相信，等到耶穌一一的在他們面前顯現，不管是在往以馬忤斯的路上，在眾人聚集躲避的房間，乃至於提哩比雅海邊，甚至讓他的門徒撫摸他的傷口，他們才相信耶穌真的已經復活。
在整個過程當中，有人從如同落入無底深淵中提到天上一般，再一次用歡欣的心靈與生命謳歌神的大能；也有人面對神的大能，慌了手腳，嚇得顫抖，甚至仍舊硬著項頸犯罪；更有人一開始抱著懷疑與嗤之以鼻的態度，等到真的體驗了去認真去看待神所要成就的事情....講到這邊，就不禁會去省思，哪天要是自己遇到讓我無法置信的神蹟時，到底會是哪一種反應？
其實，這些都不重要，重要的是耶穌藉由復活讓我感受到了「神的大能」以及「神勇於面對人的質疑」--當那祂所愛的人對祂的預表事情從感到疑惑、不捨乃至於後來的懷疑、驚訝，耶穌仍舊一如往常用祂的方式處理每一個人的反應。
這篇文章寫成的時候，已經是復活節過後的第二天了。敲著鍵盤筆耕之時，細想每一年從受難日到復活節這段期間自己的感受，一年比一年還不同。我從「哪有人會平白無故願意被釘」的單純想法，漸漸的去思考整個神的計畫與安排，以及神在新約時代中，藉由祂的愛子耶穌基督所要傳達給我們的訊息。或許，明年又有不一樣的想法，但是至少證明，這個神確實是奧妙高深，讓人無法測透，也正因為如此，神秘的讓人深受吸引。
祝大家復活節快樂。
2008年3月21日 星期五
《信仰文章》寫在受難與復活之間（上）
今天是2008年3月21日，現在在台灣的上空，因著總統大選最後一夜的因素，全台都浸溺在一股既緊張、又情緒高亢的氣氛當中，卻很少人記得，甚至是為某個政黨站台，講得口沫橫飛的長老教會的牧長，在兩千多年的今天，發生了什麼事情。
兩千多年前的今天，在耶路撒冷的街頭。同樣是如此的喧囂熱鬧，一群法利賽人率領著群眾，來到羅馬總督彼拉多的面前，要求釋放一個殺人犯巴拉巴，卻要因耶穌自稱是「神的兒子」而將他釘在十字架上。
兩千多年前的今天，從耶路撒冷往各各他的路上，那一群曾經拿著棕樹枝葉，在城門街道熱烈歡迎耶穌到來的民眾，如今卻在一旁冷眼旁觀；曾經跟隨耶穌基督的門徒，也四處逃竄，甚至那位曾經誇口的彼得，也被情勢所逼，被迫三次不認主；唯一還跟著耶穌的，就只有一群熱心服事的婦女，外加一個無緣無故被拉進來，被迫幫忙耶穌扛十字架的古利奈人西門。在忍受著一般人難以想像與承受的傷害---不管是在身心靈的哪一方面，耶穌仍舊踏著緩慢且堅定的腳步，慢慢的步向神要他所做的----用他的生命，來救贖世上眾人的罪。
就在距離兩千多年前的現在，一位生來無罪的，作為神在世上尊貴代表的耶穌基督，與兩個犯人，一同被釘在十字架，在那染血的各各他山上。
「你不是基督麼？可以救自己和我們吧！？」「他救了別人，他若是基督，神所揀選的，可以救自己罷？」在這樣子充滿嗤笑與謾罵，混雜著一群婦人為了耶穌受苦而難過的哭聲，彷彿一切都絕望了，事情告一段落了！！就如同先前一些假冒彌賽亞的名，進行武裝革命的猶太人一樣，隨著他們的伏法，一切就應當告一段落了。人們就應該回到原本當行的生活，就連彼得也帶著一些門徒，回家相繼續打魚的生活。
然而，真的就這樣告一段落了嗎？
寫到這裡，我不住的去想這次選舉與受難日及復活節的關連性，竟是如此的巧合，但是我知道那是不合聖經教導的--「該撒的物當歸給該撒， 神的物當歸給 神」。只是覺得在這個節期之後的兩千多年裡，受難日與復活節的意義，似乎漸漸的不被看重，慢慢的被遺忘箇中的含意。在這受難日的意義當中，我的感覺與領受是：「神的犧牲」、「神的順服」與「神的愛及寬恕」。
遍覽世界各個宗教，多多少少還是會看到一個凡人為了拯救一群人的性命，後來感動上天，被冊封為神的故事。然而，也僅是一小部分人。神藉著他的愛子耶穌基督，道成肉身來到這個世上，並不像釋迦牟尼一樣一生下來就在帝王之家，出生時腳踏蓮花，一手指天一手指地向旁人說道：「天下地上，唯我獨尊」，而是在伯利恆某個的馬廄中--一個充滿惡臭氣味、髒亂的環境、滿地雜草與馬匹嘶叫聲的地方，像個普通嬰兒一樣躺臥在馬槽中，耶穌也像其他宗教的神祇一樣，到處宣揚真道、顯現神蹟、教訓虛假偽善的人，但是確有一件事情是其他宗教的神祇所沒有辦法辦到的，就是為眾人，乃至於後世的眾人，犧牲的尊貴的生命，做了那贖罪的代價。這是神的犧牲。
一般人如果聽到神要他和耶穌一樣為眾人犧牲時，肯定是千百個不願意，耶穌也是一樣，乃至於在受難前夕，他在克西馬尼園中的禱告，也是汗如雨下一般的向天父懇求，求他免去這杯。但耶穌卻勇於下一個但書：「然而不要成就我的意思，只要成就祢的意思。」這是神的順服。
當耶穌開始面對苦難、面對屈辱、面對嗤笑、面對眾人的背棄，仍舊向上帝祈求說：「父啊！赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。」乃至於在被釘上十字架上，痛苦難忍之時，就在斷氣之前，仍舊用著堅定且憐憫的口氣，對著向他祈求紀念的囚犯講：「今日你要同我在樂園裡」。這是神的愛與憐憫
很難想像，一個距離我們有兩千多年時空的事件，一個人的犧牲，為著只是要作眾人贖罪的代價，一個人的付出，只是要讓眾人都回歸神的懷抱，與神和好，但是如果故事到這裡就結束，也未免太小看神的作為了！！（待續）
兩千多年前的今天，在耶路撒冷的街頭。同樣是如此的喧囂熱鬧，一群法利賽人率領著群眾，來到羅馬總督彼拉多的面前，要求釋放一個殺人犯巴拉巴，卻要因耶穌自稱是「神的兒子」而將他釘在十字架上。
兩千多年前的今天，從耶路撒冷往各各他的路上，那一群曾經拿著棕樹枝葉，在城門街道熱烈歡迎耶穌到來的民眾，如今卻在一旁冷眼旁觀；曾經跟隨耶穌基督的門徒，也四處逃竄，甚至那位曾經誇口的彼得，也被情勢所逼，被迫三次不認主；唯一還跟著耶穌的，就只有一群熱心服事的婦女，外加一個無緣無故被拉進來，被迫幫忙耶穌扛十字架的古利奈人西門。在忍受著一般人難以想像與承受的傷害---不管是在身心靈的哪一方面，耶穌仍舊踏著緩慢且堅定的腳步，慢慢的步向神要他所做的----用他的生命，來救贖世上眾人的罪。
就在距離兩千多年前的現在，一位生來無罪的，作為神在世上尊貴代表的耶穌基督，與兩個犯人，一同被釘在十字架，在那染血的各各他山上。
「你不是基督麼？可以救自己和我們吧！？」「他救了別人，他若是基督，神所揀選的，可以救自己罷？」在這樣子充滿嗤笑與謾罵，混雜著一群婦人為了耶穌受苦而難過的哭聲，彷彿一切都絕望了，事情告一段落了！！就如同先前一些假冒彌賽亞的名，進行武裝革命的猶太人一樣，隨著他們的伏法，一切就應當告一段落了。人們就應該回到原本當行的生活，就連彼得也帶著一些門徒，回家相繼續打魚的生活。
然而，真的就這樣告一段落了嗎？
寫到這裡，我不住的去想這次選舉與受難日及復活節的關連性，竟是如此的巧合，但是我知道那是不合聖經教導的--「該撒的物當歸給該撒， 神的物當歸給 神」。只是覺得在這個節期之後的兩千多年裡，受難日與復活節的意義，似乎漸漸的不被看重，慢慢的被遺忘箇中的含意。在這受難日的意義當中，我的感覺與領受是：「神的犧牲」、「神的順服」與「神的愛及寬恕」。
遍覽世界各個宗教，多多少少還是會看到一個凡人為了拯救一群人的性命，後來感動上天，被冊封為神的故事。然而，也僅是一小部分人。神藉著他的愛子耶穌基督，道成肉身來到這個世上，並不像釋迦牟尼一樣一生下來就在帝王之家，出生時腳踏蓮花，一手指天一手指地向旁人說道：「天下地上，唯我獨尊」，而是在伯利恆某個的馬廄中--一個充滿惡臭氣味、髒亂的環境、滿地雜草與馬匹嘶叫聲的地方，像個普通嬰兒一樣躺臥在馬槽中，耶穌也像其他宗教的神祇一樣，到處宣揚真道、顯現神蹟、教訓虛假偽善的人，但是確有一件事情是其他宗教的神祇所沒有辦法辦到的，就是為眾人，乃至於後世的眾人，犧牲的尊貴的生命，做了那贖罪的代價。這是神的犧牲。
一般人如果聽到神要他和耶穌一樣為眾人犧牲時，肯定是千百個不願意，耶穌也是一樣，乃至於在受難前夕，他在克西馬尼園中的禱告，也是汗如雨下一般的向天父懇求，求他免去這杯。但耶穌卻勇於下一個但書：「然而不要成就我的意思，只要成就祢的意思。」這是神的順服。
當耶穌開始面對苦難、面對屈辱、面對嗤笑、面對眾人的背棄，仍舊向上帝祈求說：「父啊！赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。」乃至於在被釘上十字架上，痛苦難忍之時，就在斷氣之前，仍舊用著堅定且憐憫的口氣，對著向他祈求紀念的囚犯講：「今日你要同我在樂園裡」。這是神的愛與憐憫
很難想像，一個距離我們有兩千多年時空的事件，一個人的犧牲，為著只是要作眾人贖罪的代價，一個人的付出，只是要讓眾人都回歸神的懷抱，與神和好，但是如果故事到這裡就結束，也未免太小看神的作為了！！（待續）
2008年3月15日 星期六
父親
今天，我終於發現父親終於老ㄌ
小時候的父親，是一個有著高大的身影的巨人，似乎什麼事情都能做。
長大一點，覺得父親是個相當嚴謹的人，對我們的態度總是從管教的方面去切入，不願意去瞭解，是個很愛發脾氣的人。
出了社會，越來越能體會父親的感受，但是他在我的印象當中，仍舊是一個嚴謹的父親，他所定下的標準，就像國防競技場的500公尺障礙一般，能達成，但是會很累人。
今天，我從不一樣的角度去看父親。
他已經不是我小時候心目中那個有著巨大身影的巨人，微駝的身軀，斑白的眉毛，這些是歲月在他身上留下的痕跡；小時候都還會看到他在客廳讀英文讀到我們就寢都還在讀，現在，連爬個樓梯都覺得吃力，這時我才驚覺，我的父親真的變老了！我不禁自問，我還能陪伴他到何時？或者，應該說，在他往後的年日當中，我能為他做些什麼？
我記得三、四歲的時候，最興奮的一件事情莫過於跟父親一起去電廠值夜，那時的父親會帶我去廠房走走，一起吃泡麵，一起洗熱水澡，帶我看他跟其他叔叔伯伯打桌球；小二的時候，我曾經因為跟同學在教室玩爆竹，不小心弄傷僅存的右眼，父親焦急的把我送到醫院去急救，那天，我被父親罵了許久，那時，我覺得父親是個不好應付的角色。
國中時期一直到高中，我跟父親的關係是緊張的，不只是因為功課上的因素，更重要的是彼此個性上的衝突，那陣子真的是我最難熬的幾年，是無法形容的痛苦。那時我覺得父親是抑殺我夢想的主謀，壓制我生活模式的來源，我根本沒有辦法去追求我的夢想，去發展我想過的生活，甚至，在那時我是恨多過於尊敬。
直到某天，第一個轉捩點出現了。就在高中畢業要聯考前，我為了要去要音樂會的門票，弄傷了自己的左手，差點要後送到台灣進行醫治，那時只記得父親在一旁跟醫生千拜託萬拜託，只希望不要因此耽誤我參加考試，考完之後，因為併發急性的腎臟炎又住進醫院，父親只要能抽出時間，都是無時不刻在一旁陪伴著，那時才知道，父親並不是真的很嚴格，只是他不懂得如何適當的對我們付出關懷。
等到讀大學、出社會之後，雖然偶而還是會被父親責備，但慶幸的是，我們彼此都在改變對彼此的態度，特別是在我受洗之後的幾年。我試著跳脫過往的窠臼，去看待我跟父親間的關係，去看看彼此之間觀點上的差異，去分析過往他所對我做的、為我做的一切，我才發現，就如同許多社會賦予我們的角色與任務一樣，沒有人一生下來就知道怎樣當父親，都是從自己的生命歷程，去形成自己對父親的觀感，進而形成自己當父親時的態度。我的父親也是一樣，他所做的只是單純的想「為我們好」，但不知道該怎樣去表達，或許用了一些方式真的有效果，用了別的方式卻讓我們這些作孩子的內心受到傷害。或許，他真的不知道該如何去當個「受孩子歡迎的父親」，但在我們的心中，我們的父親是一位「稱職的父親」。
現在，我的父親年紀老邁了。看著他泡完溫泉後，坐在椅子上的樣子，雖然我和母親在一旁拿父親的樣子當笑話談論，但其實我的內心已經開始在流淚了。
我還能為他做什麼？
他還能陪伴我們多久？
我決定不再去思考這些問題了！！就在此時此刻，好好的扮演兒子的角色。
現在就是當要付出的時候，這父親百年過後為他做的一切都重要。
小時候的父親，是一個有著高大的身影的巨人，似乎什麼事情都能做。
長大一點，覺得父親是個相當嚴謹的人，對我們的態度總是從管教的方面去切入，不願意去瞭解，是個很愛發脾氣的人。
出了社會，越來越能體會父親的感受，但是他在我的印象當中，仍舊是一個嚴謹的父親，他所定下的標準，就像國防競技場的500公尺障礙一般，能達成，但是會很累人。
今天，我從不一樣的角度去看父親。
他已經不是我小時候心目中那個有著巨大身影的巨人，微駝的身軀，斑白的眉毛，這些是歲月在他身上留下的痕跡；小時候都還會看到他在客廳讀英文讀到我們就寢都還在讀，現在，連爬個樓梯都覺得吃力，這時我才驚覺，我的父親真的變老了！我不禁自問，我還能陪伴他到何時？或者，應該說，在他往後的年日當中，我能為他做些什麼？
我記得三、四歲的時候，最興奮的一件事情莫過於跟父親一起去電廠值夜，那時的父親會帶我去廠房走走，一起吃泡麵，一起洗熱水澡，帶我看他跟其他叔叔伯伯打桌球；小二的時候，我曾經因為跟同學在教室玩爆竹，不小心弄傷僅存的右眼，父親焦急的把我送到醫院去急救，那天，我被父親罵了許久，那時，我覺得父親是個不好應付的角色。
國中時期一直到高中，我跟父親的關係是緊張的，不只是因為功課上的因素，更重要的是彼此個性上的衝突，那陣子真的是我最難熬的幾年，是無法形容的痛苦。那時我覺得父親是抑殺我夢想的主謀，壓制我生活模式的來源，我根本沒有辦法去追求我的夢想，去發展我想過的生活，甚至，在那時我是恨多過於尊敬。
直到某天，第一個轉捩點出現了。就在高中畢業要聯考前，我為了要去要音樂會的門票，弄傷了自己的左手，差點要後送到台灣進行醫治，那時只記得父親在一旁跟醫生千拜託萬拜託，只希望不要因此耽誤我參加考試，考完之後，因為併發急性的腎臟炎又住進醫院，父親只要能抽出時間，都是無時不刻在一旁陪伴著，那時才知道，父親並不是真的很嚴格，只是他不懂得如何適當的對我們付出關懷。
等到讀大學、出社會之後，雖然偶而還是會被父親責備，但慶幸的是，我們彼此都在改變對彼此的態度，特別是在我受洗之後的幾年。我試著跳脫過往的窠臼，去看待我跟父親間的關係，去看看彼此之間觀點上的差異，去分析過往他所對我做的、為我做的一切，我才發現，就如同許多社會賦予我們的角色與任務一樣，沒有人一生下來就知道怎樣當父親，都是從自己的生命歷程，去形成自己對父親的觀感，進而形成自己當父親時的態度。我的父親也是一樣，他所做的只是單純的想「為我們好」，但不知道該怎樣去表達，或許用了一些方式真的有效果，用了別的方式卻讓我們這些作孩子的內心受到傷害。或許，他真的不知道該如何去當個「受孩子歡迎的父親」，但在我們的心中，我們的父親是一位「稱職的父親」。
現在，我的父親年紀老邁了。看著他泡完溫泉後，坐在椅子上的樣子，雖然我和母親在一旁拿父親的樣子當笑話談論，但其實我的內心已經開始在流淚了。
我還能為他做什麼？
他還能陪伴我們多久？
我決定不再去思考這些問題了！！就在此時此刻，好好的扮演兒子的角色。
現在就是當要付出的時候，這父親百年過後為他做的一切都重要。
2008年3月11日 星期二
嗯......一些想法啦！！（1）
◎老橋段
今天看ㄌ同事部落格裡的一篇文章，讓我想起小時候看瓊瑤電影時男女主角談戀愛的一些老橋段，像是因為爭吵而認識、因為某些事件而認識、在海邊SLOW MOTION跑步帶柔焦的畫面、在雨中相擁、騎腳踏車追火車，以及男主角因為一時氣憤，甩ㄌ女主角一巴掌，事後後悔又追ㄌ出去等等老橋段。跟現在時下年輕人的一些「橋段」，或許少了瓊瑤式的誇張（像明明是佣人，卻能把話講得字正腔圓，調理分明外加鉅細靡遺；我愛你一句話，就是要加一些有的沒有的贅詞累句，光看劇情就覺得好累），但多ㄌ一些時代以及屬於年輕人自己創意的部分。
除了感情之外，我覺得不管是做啥事情，用老橋段不是不好，至少老橋段給我們參考的範本，但是總得要因時因地因人因事制宜，老是照抄照做，多多少少還是會發生問題。至少會因為過渡模仿，而讓人覺得太做作，失去原本要表達的真心意念。
同樣道理應用在禱告上也是一樣，如果只是憑著自己一些常用的禱詞，而忽略一些禱詞真正的意涵與聖靈的感動，那還不如放錄音帶重複播放就好ㄌ。憑著信心，發自真心，用誠實跟神交通的禱告，在我看來，那才是 神所悅納的。就如同稅吏在聖殿中的禱告，雖然僅是簡短的一句，但 神卻看重他懇求赦免的心。
◎科技，始終來自於.....
人性的貪婪？
人性的需求？
人性的價值？
人性的自我滿足？
但我相信有一部份是來自於
人性的關懷
◎耶穌與我
5歲以前：「是卡通ㄇ？能吃嗎？」
小學時：「在天主教堂裡面被掛在十字架上的那個人」
中學：「我要去玩啦！！別問我這個問題」
高中：「......歷史課本有寫....自己去翻」
大學：「別跟我講這個，我沒有想要信基督教....」
到伊甸工作：「喔....這樣喔」
現在：「他是我的神」
◎綽號
我蠻喜歡取綽號ㄉ
我們家科長叫小吳，主秘叫秀秀，局長叫小華，又叫黑牛（某某銀行的象徵物）
主計處某個腿細細的女生叫他「鳥仔腳」，科裡面收發文的同事叫「長腳」（台語）
在公務上常往來的狠角色，男的叫大人，女的稱娘娘
某個按摩院的夫妻
在我心情好的時候叫神雕峽侶
他們惹毛我的時候叫黑風雙煞（落差真大）
我啊
現在還是叫阿鼠，至少我蠻喜歡這個自己取的綽號
但是高中時同學我叫阿砲（後來知道阿砲的意思蠻負面ㄉ）
小時候被叫做獨眼龍
對我來說，有些綽號是可以公開的，有些綽號只能自己埋在心裡OOXX時拿出來用
但是，人們是否也在心中給我取ㄌ一個我所不知道的綽號？？
今天看ㄌ同事部落格裡的一篇文章，讓我想起小時候看瓊瑤電影時男女主角談戀愛的一些老橋段，像是因為爭吵而認識、因為某些事件而認識、在海邊SLOW MOTION跑步帶柔焦的畫面、在雨中相擁、騎腳踏車追火車，以及男主角因為一時氣憤，甩ㄌ女主角一巴掌，事後後悔又追ㄌ出去等等老橋段。跟現在時下年輕人的一些「橋段」，或許少了瓊瑤式的誇張（像明明是佣人，卻能把話講得字正腔圓，調理分明外加鉅細靡遺；我愛你一句話，就是要加一些有的沒有的贅詞累句，光看劇情就覺得好累），但多ㄌ一些時代以及屬於年輕人自己創意的部分。
除了感情之外，我覺得不管是做啥事情，用老橋段不是不好，至少老橋段給我們參考的範本，但是總得要因時因地因人因事制宜，老是照抄照做，多多少少還是會發生問題。至少會因為過渡模仿，而讓人覺得太做作，失去原本要表達的真心意念。
同樣道理應用在禱告上也是一樣，如果只是憑著自己一些常用的禱詞，而忽略一些禱詞真正的意涵與聖靈的感動，那還不如放錄音帶重複播放就好ㄌ。憑著信心，發自真心，用誠實跟神交通的禱告，在我看來，那才是 神所悅納的。就如同稅吏在聖殿中的禱告，雖然僅是簡短的一句，但 神卻看重他懇求赦免的心。
◎科技，始終來自於.....
人性的貪婪？
人性的需求？
人性的價值？
人性的自我滿足？
但我相信有一部份是來自於
人性的關懷
◎耶穌與我
5歲以前：「是卡通ㄇ？能吃嗎？」
小學時：「在天主教堂裡面被掛在十字架上的那個人」
中學：「我要去玩啦！！別問我這個問題」
高中：「......歷史課本有寫....自己去翻」
大學：「別跟我講這個，我沒有想要信基督教....」
到伊甸工作：「喔....這樣喔」
現在：「他是我的神」
◎綽號
我蠻喜歡取綽號ㄉ
我們家科長叫小吳，主秘叫秀秀，局長叫小華，又叫黑牛（某某銀行的象徵物）
主計處某個腿細細的女生叫他「鳥仔腳」，科裡面收發文的同事叫「長腳」（台語）
在公務上常往來的狠角色，男的叫大人，女的稱娘娘
某個按摩院的夫妻
在我心情好的時候叫神雕峽侶
他們惹毛我的時候叫黑風雙煞（落差真大）
我啊
現在還是叫阿鼠，至少我蠻喜歡這個自己取的綽號
但是高中時同學我叫阿砲（後來知道阿砲的意思蠻負面ㄉ）
小時候被叫做獨眼龍
對我來說，有些綽號是可以公開的，有些綽號只能自己埋在心裡OOXX時拿出來用
但是，人們是否也在心中給我取ㄌ一個我所不知道的綽號？？
2008年3月10日 星期一
非常
我其實蠻不喜歡一些空穴來風的消息，或是聽到一些讓人感到不堪的舊聞....特別是政治上的。
我覺得選戰的格調，真的越打越低了，似乎可以把人家的一些陳年舊事，來做無限上綱的聯想，捏造一些虛幻的消息，為了就是要提昇自己的當選機率。我只能說，何必呢？現在大家搞清楚自己在幹什麼嗎！？好像沒有ㄟ！！這邊打過來，那邊砍過去，你佔我便宜，我也不會讓你有好臉色看，搞得跟小孩子吵架沒兩樣，真的讓人搞不清楚，現在是在選總統，還是兩群小孩子在那邊互相開罵。
在這次選舉當中，也因為這樣的現象，候選人針對他們的政策所做的內容與執行方式的宣導方面，顯得更少，在這樣子的一個選舉環境下，難道又要靠一陣子的激情，去讓我們往後的四年再次的生活在水深火熱之中嗎？
各位！！在這邊鼓勵你們，去看看他們的政見，再看看他們的資歷，然後再去看看現在的處境，審慎評估之後，再去投下你們神聖的一票。
對了！！公投票就別領ㄌ！！支持加入聯合國既不會讓失業率降低、也不會挽回台商出走的心，更不會終止國內政黨惡鬥的情形。改善國內現有的狀況，提升民眾的生活水準與國際競爭力，台灣就算不用加入聯合國，也能影響他人對我們的看法。別老做一些「寅食卯糧」的笨事，那只會害死自己。
我覺得選戰的格調，真的越打越低了，似乎可以把人家的一些陳年舊事，來做無限上綱的聯想，捏造一些虛幻的消息，為了就是要提昇自己的當選機率。我只能說，何必呢？現在大家搞清楚自己在幹什麼嗎！？好像沒有ㄟ！！這邊打過來，那邊砍過去，你佔我便宜，我也不會讓你有好臉色看，搞得跟小孩子吵架沒兩樣，真的讓人搞不清楚，現在是在選總統，還是兩群小孩子在那邊互相開罵。
在這次選舉當中，也因為這樣的現象，候選人針對他們的政策所做的內容與執行方式的宣導方面，顯得更少，在這樣子的一個選舉環境下，難道又要靠一陣子的激情，去讓我們往後的四年再次的生活在水深火熱之中嗎？
各位！！在這邊鼓勵你們，去看看他們的政見，再看看他們的資歷，然後再去看看現在的處境，審慎評估之後，再去投下你們神聖的一票。
對了！！公投票就別領ㄌ！！支持加入聯合國既不會讓失業率降低、也不會挽回台商出走的心，更不會終止國內政黨惡鬥的情形。改善國內現有的狀況，提升民眾的生活水準與國際競爭力，台灣就算不用加入聯合國，也能影響他人對我們的看法。別老做一些「寅食卯糧」的笨事，那只會害死自己。
最近ㄉ樣態
很久沒有上來寫文章了！！除了工作忙、沒時間、讀書等等理由外，最重要的就是---懶。
新年到現在最讓我頭痛的其實是身體上的狀況，因為連續一個多月陰雨、寒風吹拂的關係，身體上關節部位的舊傷用疼痛來喚起我對他們的記憶（真不是個好現象），腰部也是。原想說上星期天氣乾燥些啦！！有出太陽啦！！會比較改善一點，沒想到還是一樣......看來真的要找時間去給醫生看看ㄌ。
準備公職考試的部分，也是壓力源之一，因為我的表妹考上ㄌ....。去年的特考成績上有進步，但不明顯。專業科目一直是我的痛，希望在脫離大X海的魔掌，投入X光的懷抱之後，情況能有所改變。
感情方面，該說有進展？還是沒有進展？我寧願說是有積極規劃跟執行，但一切都還在觀望中。這次遇到的這位女孩子，真的很特別，吸引我的不是來自外表的特質（年紀大ㄌ，看的角度也不一樣ㄌ），而是內在散發出來的感覺（很單純，但是在聊某些東西的時候，他有一種會引發人去講的驅力，只是他好像還沒發覺）。我很期待爾後跟他的每一次互動，更期望能跟他有進一步的發展。
最後是我們家的丁丁，終於可以扶著桌子牆壁走路了！！會開始跟人玩「拍拍手」「有！！」跟「BYE BYE」的遊戲ㄌ，也喜歡開始咿咿呀呀的發出一些聲音。3/25是她的生日，希望那天他可以獨自走路。
新年到現在最讓我頭痛的其實是身體上的狀況，因為連續一個多月陰雨、寒風吹拂的關係，身體上關節部位的舊傷用疼痛來喚起我對他們的記憶（真不是個好現象），腰部也是。原想說上星期天氣乾燥些啦！！有出太陽啦！！會比較改善一點，沒想到還是一樣......看來真的要找時間去給醫生看看ㄌ。
準備公職考試的部分，也是壓力源之一，因為我的表妹考上ㄌ....。去年的特考成績上有進步，但不明顯。專業科目一直是我的痛，希望在脫離大X海的魔掌，投入X光的懷抱之後，情況能有所改變。
感情方面，該說有進展？還是沒有進展？我寧願說是有積極規劃跟執行，但一切都還在觀望中。這次遇到的這位女孩子，真的很特別，吸引我的不是來自外表的特質（年紀大ㄌ，看的角度也不一樣ㄌ），而是內在散發出來的感覺（很單純，但是在聊某些東西的時候，他有一種會引發人去講的驅力，只是他好像還沒發覺）。我很期待爾後跟他的每一次互動，更期望能跟他有進一步的發展。
最後是我們家的丁丁，終於可以扶著桌子牆壁走路了！！會開始跟人玩「拍拍手」「有！！」跟「BYE BYE」的遊戲ㄌ，也喜歡開始咿咿呀呀的發出一些聲音。3/25是她的生日，希望那天他可以獨自走路。
2008年1月21日 星期一
illustrator作品-不捨
我想，除了鳥媽媽外，每一顆大樹對於那些曾經在他的懷抱中孵化、成長、乃至於振翅飛翔，離開巢穴的小鳥，都有一份看不見，跨越物種的情誼連結著。然而，樹沒有辦法表達他的不捨，只能眼睜睜的看著她們離開，然後，帶著期待的心情，等待下一批雛鳥的到來。或許，哪一天，那些曾經飛離他懷抱的小鳥們，會在一次的回到這個熟悉的地方，養育下一代，也正因此，他默默的期盼著那天的到來.........。
2008年1月20日 星期日
2008年1月19日 星期六
氣絕
1/18號，我差點氣絕身亡，也第一次體驗到有人幫我做人工呼吸的感受。
在氣絕之前，我在和某個視障按摩院的負責人為了今年度推廣場次的問題，已經瀕臨無法忍受的界線，就在這個時候，情緒引發換氣不全的老毛病終於爆發了，而且這已經是來縣府工作兩年來的第三次發作，我有意識到，這次發作比前三次都來得還要嚴重，甚至完全無法呼吸，到醫院急診間時，還因為血管緊縮，找不到地方可以扎針抽血，腦中記憶也突然有一陣子空白，自己也覺得似乎快回天家了。恢復的第二天，或許是因為有一段時間腦部局部性缺氧的因素，整天都還在頭痛，至於會不會有後遺症，最近幾天看看在說。
我常在想，某些人或團體恃寵而驕，不願意聽你解釋，又大肆批評的時候，或許真的就是該開始失望的時候？我該原諒他們，然後再讓他們繼續恃寵而驕？還是掛冠求去，讓這個問題交給有能力的人去處理！？昨晚一直到現在，我都在思考這些問題。正在打這篇文章的時候， 神讓我想起聖經當中這麼一段經節：那時彼得進前來，對耶穌說：「主啊！我的弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎！？」耶穌說：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次」（馬太福音19：21-22）。
接視障業務快兩年多，很多時候，不管是同事、長官、別局室的、機構的人，乃至於視障按摩師，都因為很多事情，讓我忿忿不平，氣到快要摔電話、罵髒話，但是生氣有什麼用了！？氣到進醫院何苦呢？但是在那當下，又很難不去有這樣子的情緒反應，於是在選擇踩煞車與加油門的情形下，我又加足了油門.....然後就又喔咿喔咿的送到醫院急診間。經過這次氣絕事件，我決定以後要多踩煞車，至於我有沒有辦法把這件事情完全釋懷，至少，我願意慢慢放下，因為，我能做的都做了，剩下的，就交給 神了。
在氣絕之前，我在和某個視障按摩院的負責人為了今年度推廣場次的問題，已經瀕臨無法忍受的界線，就在這個時候，情緒引發換氣不全的老毛病終於爆發了，而且這已經是來縣府工作兩年來的第三次發作，我有意識到，這次發作比前三次都來得還要嚴重，甚至完全無法呼吸，到醫院急診間時，還因為血管緊縮，找不到地方可以扎針抽血，腦中記憶也突然有一陣子空白，自己也覺得似乎快回天家了。恢復的第二天，或許是因為有一段時間腦部局部性缺氧的因素，整天都還在頭痛，至於會不會有後遺症，最近幾天看看在說。
我常在想，某些人或團體恃寵而驕，不願意聽你解釋，又大肆批評的時候，或許真的就是該開始失望的時候？我該原諒他們，然後再讓他們繼續恃寵而驕？還是掛冠求去，讓這個問題交給有能力的人去處理！？昨晚一直到現在，我都在思考這些問題。正在打這篇文章的時候， 神讓我想起聖經當中這麼一段經節：那時彼得進前來，對耶穌說：「主啊！我的弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎！？」耶穌說：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次」（馬太福音19：21-22）。
接視障業務快兩年多，很多時候，不管是同事、長官、別局室的、機構的人，乃至於視障按摩師，都因為很多事情，讓我忿忿不平，氣到快要摔電話、罵髒話，但是生氣有什麼用了！？氣到進醫院何苦呢？但是在那當下，又很難不去有這樣子的情緒反應，於是在選擇踩煞車與加油門的情形下，我又加足了油門.....然後就又喔咿喔咿的送到醫院急診間。經過這次氣絕事件，我決定以後要多踩煞車，至於我有沒有辦法把這件事情完全釋懷，至少，我願意慢慢放下，因為，我能做的都做了，剩下的，就交給 神了。
2008年1月13日 星期日
樂勝！！
昨天的選舉，我想是我有生以來，除了陳水扁第一次選上總統的那次選舉之外，或許應該這樣說，連那一場選舉都沒有這次的精彩。
一向以「拼選舉」起家的民進黨，在這一次的大選當中，作繭自縛，落得這樣的下場，沒有出乎一般大眾的意料之外，只不過沒有想到民進黨真的會輸的那麼慘。只能說，民進黨有太多沒有被新一代、高學歷的選民「修剪」過的地方，在民進黨的選舉模式當中，還是有太多不應該有的感情與民萃存在著。導致這次輸的如此慘烈？
但是國民黨就應當為此感到高興嗎！？至少今天國民黨上至馬英九，下至所有的候選人及幕僚，都很低調，甚至是懷著戒慎恐懼的新來迎接這次的勝利，這是很令人感到欣慰的一種態度，在這邊，我衷心的希望新的政治局面，真的能為現在的台灣，注入更多新的活力、改變現有的低迷景象。在這邊也希望民進黨，在經歷過這次的選舉過後，可以認真的去思考，到底他們在未來的政治角色與方向的定位上，該往何處去？是否該多為人民想想？！而不是拿歷史來傷害台灣。畢竟，大家都在同一條船上，別因為少數人的言行權益，讓其他人受到傷害。
一向以「拼選舉」起家的民進黨，在這一次的大選當中，作繭自縛，落得這樣的下場，沒有出乎一般大眾的意料之外，只不過沒有想到民進黨真的會輸的那麼慘。只能說，民進黨有太多沒有被新一代、高學歷的選民「修剪」過的地方，在民進黨的選舉模式當中，還是有太多不應該有的感情與民萃存在著。導致這次輸的如此慘烈？
但是國民黨就應當為此感到高興嗎！？至少今天國民黨上至馬英九，下至所有的候選人及幕僚，都很低調，甚至是懷著戒慎恐懼的新來迎接這次的勝利，這是很令人感到欣慰的一種態度，在這邊，我衷心的希望新的政治局面，真的能為現在的台灣，注入更多新的活力、改變現有的低迷景象。在這邊也希望民進黨，在經歷過這次的選舉過後，可以認真的去思考，到底他們在未來的政治角色與方向的定位上，該往何處去？是否該多為人民想想？！而不是拿歷史來傷害台灣。畢竟，大家都在同一條船上，別因為少數人的言行權益，讓其他人受到傷害。
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