今天是2008年3月21日，現在在台灣的上空，因著總統大選最後一夜的因素，全台都浸溺在一股既緊張、又情緒高亢的氣氛當中，卻很少人記得，甚至是為某個政黨站台，講得口沫橫飛的長老教會的牧長，在兩千多年的今天，發生了什麼事情。
兩千多年前的今天，在耶路撒冷的街頭。同樣是如此的喧囂熱鬧，一群法利賽人率領著群眾，來到羅馬總督彼拉多的面前，要求釋放一個殺人犯巴拉巴，卻要因耶穌自稱是「神的兒子」而將他釘在十字架上。
兩千多年前的今天，從耶路撒冷往各各他的路上，那一群曾經拿著棕樹枝葉，在城門街道熱烈歡迎耶穌到來的民眾，如今卻在一旁冷眼旁觀；曾經跟隨耶穌基督的門徒，也四處逃竄，甚至那位曾經誇口的彼得，也被情勢所逼，被迫三次不認主；唯一還跟著耶穌的，就只有一群熱心服事的婦女，外加一個無緣無故被拉進來，被迫幫忙耶穌扛十字架的古利奈人西門。在忍受著一般人難以想像與承受的傷害---不管是在身心靈的哪一方面，耶穌仍舊踏著緩慢且堅定的腳步，慢慢的步向神要他所做的----用他的生命，來救贖世上眾人的罪。
就在距離兩千多年前的現在，一位生來無罪的，作為神在世上尊貴代表的耶穌基督，與兩個犯人，一同被釘在十字架，在那染血的各各他山上。
「你不是基督麼？可以救自己和我們吧！？」「他救了別人，他若是基督，神所揀選的，可以救自己罷？」在這樣子充滿嗤笑與謾罵，混雜著一群婦人為了耶穌受苦而難過的哭聲，彷彿一切都絕望了，事情告一段落了！！就如同先前一些假冒彌賽亞的名，進行武裝革命的猶太人一樣，隨著他們的伏法，一切就應當告一段落了。人們就應該回到原本當行的生活，就連彼得也帶著一些門徒，回家相繼續打魚的生活。
然而，真的就這樣告一段落了嗎？
寫到這裡，我不住的去想這次選舉與受難日及復活節的關連性，竟是如此的巧合，但是我知道那是不合聖經教導的--「該撒的物當歸給該撒， 神的物當歸給 神」。只是覺得在這個節期之後的兩千多年裡，受難日與復活節的意義，似乎漸漸的不被看重，慢慢的被遺忘箇中的含意。在這受難日的意義當中，我的感覺與領受是：「神的犧牲」、「神的順服」與「神的愛及寬恕」。
遍覽世界各個宗教，多多少少還是會看到一個凡人為了拯救一群人的性命，後來感動上天，被冊封為神的故事。然而，也僅是一小部分人。神藉著他的愛子耶穌基督，道成肉身來到這個世上，並不像釋迦牟尼一樣一生下來就在帝王之家，出生時腳踏蓮花，一手指天一手指地向旁人說道：「天下地上，唯我獨尊」，而是在伯利恆某個的馬廄中--一個充滿惡臭氣味、髒亂的環境、滿地雜草與馬匹嘶叫聲的地方，像個普通嬰兒一樣躺臥在馬槽中，耶穌也像其他宗教的神祇一樣，到處宣揚真道、顯現神蹟、教訓虛假偽善的人，但是確有一件事情是其他宗教的神祇所沒有辦法辦到的，就是為眾人，乃至於後世的眾人，犧牲的尊貴的生命，做了那贖罪的代價。這是神的犧牲。
一般人如果聽到神要他和耶穌一樣為眾人犧牲時，肯定是千百個不願意，耶穌也是一樣，乃至於在受難前夕，他在克西馬尼園中的禱告，也是汗如雨下一般的向天父懇求，求他免去這杯。但耶穌卻勇於下一個但書：「然而不要成就我的意思，只要成就祢的意思。」這是神的順服。
當耶穌開始面對苦難、面對屈辱、面對嗤笑、面對眾人的背棄，仍舊向上帝祈求說：「父啊！赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。」乃至於在被釘上十字架上，痛苦難忍之時，就在斷氣之前，仍舊用著堅定且憐憫的口氣，對著向他祈求紀念的囚犯講：「今日你要同我在樂園裡」。這是神的愛與憐憫
很難想像，一個距離我們有兩千多年時空的事件，一個人的犧牲，為著只是要作眾人贖罪的代價，一個人的付出，只是要讓眾人都回歸神的懷抱，與神和好，但是如果故事到這裡就結束，也未免太小看神的作為了！！（待續）
沒有留言:
張貼留言